Seguidors

20130517

[353] La Vall de Boí dels 60

1969. Vall de Boí. 
Anys 1960-70. Vall de Boí, Barruera.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
Vista nevada des de la Capella del Sant Esperit.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
La psicodèlica capella del Sant Esperit a l'entrada del parc, a la vall de Sant Nicolau (aprox. 1900 metres s.n.m.), entre l'estany Llong i l'estany de Llebreta, en un prat natural en el qual el riu forma una petita illa.
Anys 1960-70. Vall de Boí. Caldes de Boí. 
Banderí del Balneari.
Any 1966. Vall de Boí. Caldes de Bpí
Piscina al Balneari des del sortidor.
Any 1974. Vall de Boí. Caldes de Boí.
Piscina del Balneari.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
Les fonts del Balneari de Caldes de Boí.
Anys 1960-70. Vall de Boí, Caldes de Boí.
Anys 1960-70. Vall de Boí. Presa de Cavallers.
Anys 1960-70. Vall de Boí. Presa de Cavallers.
Any 1970. Vall de Boí.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
En grafia espanyolitzada, segons imposició de l'època. 
Anys 1960-70. Vall de Boí.
Anys 1960-70. Vall de Boí.
Anys 1966. Vall de Boí.

20130515

[352] Camarasa del XVII

1660 ca. Camarasa. Gravat del Cavaller de Beaulieu (Europeana)
Simplement magistral: quan hom es troba davant d'un gravat com aquest, només pot contindre la respiració i badar. Gràcies al dibuixant Adam Perel i a l'edició de Beaulieu, podem admirar gairebé com si d'una fotografia moderna es tractés, el castell i la vila de Camarasa i el meandre del Segre des de l'altre costat, des del Mont-roig, potser des de la mateixa Cova del Tabac.
1660 ca. Camarasa. Gravat del Cavaller de Beaulieu
La vall del Segre als peus de Camarasa, amb el pont «romà» pràcticament. Avui el pont de la c-13 és una mica és amunt, pocs metres avall de l'aiguabarreig amb la Noguera Pallaresa, on segles després s'hi construiria la presa. La carretera actual també és reconeixible en l'antic camí de carro que ressegueix la marge esquerra del Segre. 
1660 ca. Camarasa. Gravat del Cavaller de Beaulieu
Detall del castell de Camarasa, amb l'església de St. Miquel (s.XIII) al peu de la Suda, la primitiva vila closa musulmana. Dalt de tot de la Suda s'hi aixecà una torre quadrada d'uns 12 m. d'alçada, autèntica sentinella i guardiana del Segre. La muralla del castell era realment espectacular.
1660 ca. Camarasa. Gravat del Cavaller de Beaulieu
Detall del poble arran del riu. Fixeu-vos en aquesta mena de monumental arc o portal a l'entrada de la vila a tocar del camí.
1660 ca. Camarasa. Gravat del Cavaller de Beaulieu
Detall del pont, dit popularment «romà», volent significar medieval (segle XIII).
Anys 2000-10. Camarasa. 
Restes del pont «romà» actualment. L'exèrcit republicà el va volar en la seua retirada el 1938. Travessava el Segre en direcció a Àger i l'Aragó.


20130514

[351] Aigüestortes cent enrere

ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
Abans que fos declarat Parc Nacional durant la postguerra, la bellesa d'Aigüestortes ja encaterinava els retratistes a principi del segle passat (estereoscòpica 6 x 13, foto 6 x 6).
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 
ca. 1910. Vistes d'Aigüestortes. 

20130513

[350] Premi Versatile Blogger


La Núria, l’autora del bloc opcit-ibid ha concedit a QUINA LA FEM el guardó Versatile Blogger. S'agraeix de tot cor! El Versatile Blogger més que un premi és un reconeixement que un blocaire atorga a un altre company blocaire. Segons les normes del guardó, els guardonats cal que:

1. Doneu les gràcies al blocaire que us l'ha atorgat:  Fet a través del correu electrònic, de Twitter i en aquesta entrada.

2. Inclogueu l’enllaç de qui ha concedit el guardó al bloc guardonat: 

3. Presenteu en un post un llistat de 15 blocs mereixedors de reconeixement:  Uf, és que n'hi ha de fantàstics! Aquí teniu una selecció d'una dotzena de blocs de temàtiques que segueixo. Segur que cadascú de vosaltres ja té els seus. Per molts anys a tots i no us en canseu!!   

  • Sóc perseverantment tastaolletes digital.
  • Si fas una cosa que t'han manat, no donis la culpa a ningú: sempre és del que creu.
  • M'agradaria haver pogut fer de pagès. Potser encara hi sóc a temps?
  • Cal despullar la cultura del negoci que l'absorbeix. Visca la cultura popular!
  • A vegades em fa més pes el passat dels paisatges, dels pobles, de les coses, que el present.
  • Ja vaig pel sisè idioma que estudio, i això sense comptar el lapao.
  • Allà on hi hagi uns bons caragols a la llauna, deixeu-vos estar de Bullis i Cellers!
 Merci a tothom: 
Poble que té blocaires, mai no mor!

20130512

[348] Pirinenques estereoscòpiques

ca. 1910. Vistes del Pirineu: Boí. 
(mides 6 x 13, foto 6 x 6).
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Boí. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Cadolla. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Erill. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Taüll. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Taüll. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Espot. 
ca. 1910. Vistes del Pirineu: Perves. 

20130511

[349] Sant Nastasi de balls, castellers, curses, focs i caritat.

1863. Lleida, Festa Major de Maig (Fons Sol-Torres).   
Els programes de la Festa Major d'abans de la Primera República, en època de la Borbona Isabel II, es feien en un full de lletra atapeïda. En la «lengua constitucional», és clar (us sona això també dels temps que corren, oi?).

Una dita popular del maig, arreu dels nostres països, però molt especialment a Lleida, diu: «Pel Maig, festes a raig». L'arribada del bon temps primaveral feia esclatar la festa a pobles i ciutats, abans que arribessin les feixugues tasques agrícoles: «Pel juny, la falç al puny»! 
Vegem alguns actes destacats d'aquelles festes «majons», segons diem en dialecte:

  • Arribada amb tren d'una colla d'orfeons. Llavors feia només 3 anys que el carril de ferro arribava a la ciutat i era tota una novetat.
  • Moixiganga dels Nois de Valls: «hará las sorprendentes y celebradas torres de 7 ú 8 pisos durante mañana y tarde al son de Dulzaina y Tamboriles».
  • Jocs populars: «de la bola, de la sartén, de la sortija», curses de sacs, amb ulls tapats, i de dones amb càntirs al cap.
1863. Lleida, Festa Major de Maig.  
  • Ball públic a la plaça de Sant Joan, «que estará iluminada por gas».
  • I el dia del patró, Missa de Sant Anastasi, és clar.
  • La caritat cristiana després de missa, a les 12h: «buena y abundante comida que se tendrá dispuesta para 500 pobres».
  • La «Corrida de la Cordera», o sigui que qui la guanyava se l'emportava com a premi, des de Gardeny fins a Sant Joan.  A les 2 de la tarda, ja que llavors, al segle XIX, s'anava a hora solar, més a l'estil europeu.
  • A les 3 de la tarda, cursa hípica, des dels afores de la ciutat, del Pont de Sant Isidre, on hi havia una «casilla» del ferrocarril de la línia de Barcelona, fins al «jardín de fuera el Puente del río Segre», és a dir, als Camps Elisis recent estrenats. Els genets devien ésser militars de la guarnició espanyola, i els premis en metàl·lic no estaven gens malament.
  • A la tarda, la processó de Sant Anastasi, al pas del qual «se arrojarán ... profusión de ramos, flores y coronas a la imagen del santo», com una mena de batalla de les flors primigènia.
  • Trobada d'orfeonistes al Concert als «Claustros del Instituto», és a dir, del convent del Roser, al carrer Cavallers. El concert era encapçalat per l'Orfeó Lleidatà, creat tot just l'any 1861.
  • I ja quan s'hagi fet fosc, la tradició del final de la Festa Major: els focs d'artifici al passeig del «Príncipe Alfonso» (es refereix a l'hereu Borbó espanyol de l'època), que era un passeig que hi havia des del final de la muralla al Carme fins a l'estació, que més endavant donaria lloc a la Rambla de Ferran.
  • Els balls privats durant els dos dies de festa, ja que la classe dirigent no anava al ball públic. No s'hi podien barrejar amb els pobres, eren esparracs i feien pudor. Ells, els  que manaven sempre, havien de lluir senyores, vestits, joies i barrets de copalta i uniformes militars.
1864. Lleida, Festa Major de Maig (Fons Sol-Torres).   
Aquell any foren tres dies de gresca. Els balls populars de «Bastonets, Gitanos, Mogiganga y otros» obren la festa, mentre es reparteixen de part de la Paeria «mil abundantes raciones en especie compuestas de pan, tocino, arroz y judías a otras tantas familias pobres».
1864. Lleida, Festa Major de Maig.   
La diada de Sant Anastasi, a banda de la la missa al matí, tocava la corresponent processó a la tarda «que recorrerá las calles de la Palma, Tallada, Caballeros, Mator, Esterería, Plaza de la Sal, Carmen y Magdalena, regresando al propio templo por la Plaza de San Juan y la calle Mayor». A més, les cucanyes, els jocs i les curses típiques de tradició local.

El dia 12, a les 7 del matí: «se inaugurarán con un concierto matinal los amenos Campos Eliseos». Jocs populars tot el dia i ball públic «des de el anochecer hasta las diez», hora fixada per al castell de focs, igual que encara passa avui el darrer dia de la Festa Major, amb descripció detallada de totes les peces cremades. 
1864. Lleida, Festa Major de Maig.   
Els prospectes, més que programes, eren de la impremta J.Sol. Encara al vespre del dia 12 d'aquell any, als jardins dels Camps Elisis: «tendrá lugar... un gran concierto vocal é instrumental, en solemnidad á la inauguración de dicho sitio de recreo, en el que tomará parte el Orfeón de esta ciudad».
1865. Lleida, Festa Major de Maig (Fons Sol-Torres).   
Repic de campanes la vigília de Sant Anastasi, amb les tradicionals comparses de gegants i balls populars, «acompañados de sus alegres músicas respectivas... recorrerán las calles y plazas de la ciudad». El ball de gitanos devia incloure els tradicionals garrotins dels gitanos lleidatans.
1865. Lleida, Festa Major de Maig (Fons Sol-Torres).   
La missa del matí del dia 11 de maig, dia del patró de la ciutat, no podia faltar, i la processó a la tarda, amb el recorregut habitual de cada any. Es destaca en aquest programa el «nuevo Pontón en loor del Santo», una mena d'arc de triomf, renovat aquell any per contribució d'un prohom local.

L'endemà dia 12, música als Camps Elisis, amb l'Oreó Lleidatà i la Sociedad Coral Estergense de Artesanos, «alternándose con las músicas de la Municipalidad y el Regimiento Infantería de la Reina». Es refereix a la banda municipal, i a la banda militar de la guarnició espanyola que ocupava la ciutat, «debiéndose la asistencia de esta a la galantería de su Sr. Coronel».

I la caritat cristiana d'aquell any, realment sorprenent als ulls d'avui: «A las 12 saldrá el Excmo. Ayuntamiento de la Casas Consistoriales y pasará a la Plaza de la Constitución (de Sant Joan), donde se sortearán seis dotes de 500 reales cada uno, para otras tantas doncellas pobres de las cuatro Parroquias, á saber dos para cada parroquia de San Lorenzo Mártir y San Juan Bautista, y uno para las de Santa Maria Magdalena (llavors l'església gòtica encara no havia estat derruïda) y San Andrés Apóstol respectivamente, los que serán entregados a las agraciadas cuando tomen estado (quan es casin) ó antes a juicio del Excmo. Ayuntamiento».
1865. Lleida, Festa Major de Maig (Fons Sol-Torres).   
Balls a la plaça de San Joan i castell de focs per tancar la Festa Major de Maig, amb descripció estricta de les peces enlairades. I teatre, sense més especificacions: «En ambos días por la noche habrá función en el sitio de recreo llamado Campos Elíseos». I jornada de portes obertes a l'Insitut de secundaria, llavors al convent del Roser, «accediendo el Sr. Director del Instituto a los deseos de esta Excma. Corporación permitirá en los propios dias la entrada a los gabinetes». Finalment, els balls privats als salons del «Liceo» (classe alta) i del «Casino de Artesanos» (els menestrals de la ciutat).


[98] Postals lleidatanes sobreescrites

20130510

[347] «Barcelonne, ville et port fameux»

1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port fameux d'Espagne capitale de la principauté de Catalogne» (BNP).
Mapa anterior al 1714, amb la ciutat encara sense la Ciutadella militar espanyola que serà construirà pel Borbó per sotmetre-la des de llevant.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall de de la Porta de Sant Antoni i de la «ligne de communication» amb Montjuïc. Situació del Monestir de Valldonzella en el camí cap a Sants.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall de de la costa de Montjuïc, llavors un autèntic penya-segat inexpugnable, només amb l'ermita de Sant Bertran accessible per camí de ferradura des del Portal del mateix nom a tocar del Baluard de Santa Madrona, que protegia les drassanes.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall dels bastions i portes de la part nord de la muralla de la ciutat comtal, amb localització del Convent de Jesús i del dels Caputxins.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall de la Muralla de Mar i del plànol amb els principals carrers dibuixats.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall del Moll i de la torre o fanal primitiu que hi hagué. A la platja s'hi destaca una palissada fins a dins el mar, segurament per impedir el pas cap al moll sense passar per la duana. El plànol no recull les cabanes de pescadors o de joc i dones públiques que hi hagué a la platja de la futura Barceloneta.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall del futur Passeig de Colom, llavors anomenat «boulevard» o passeig de Santa Eulàlia a davant de les Drassanes, i «boulevard» o passeig de Sant Francesc davant del desaparegut convent de Sant Francesc, aprox on modernament s'hi ha aixecat el «gobierno» militar de les forces espanyoles.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall del Portal de l'Àngel i del Baluard de Sant Pere, on hi hagué uns incipients jardins tancats («enclòs») fora muralla.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
La trama urbana de carrers de l'ara anomenada ciutat vella, amb senyal de creu allà on s'aixecava una església.
1700 ca. BCN, «Barcelonne ville et port...» 
Detall de l'antic Monestir de Santa Maria de Valldonzella, situat a la Creu Coberta des de temps de Jaume I. El monestir actual és de faiçó modernista, ja que durant la Guerra dels Segadors la comunitat s'hagué de traslladar, i no tingué un nou establiment fins que finalment s'arrelaren a Bellesguard, a Sant Gervasi.